ना आश्रव ना बंध होता , सम्यक्त्व द्रष्टि जीव को

ना आश्रव ना बंध होता , सम्यक्त्व द्रष्टि जीव को 

चाहे रहे निज आत्म में या , भोग में वो  लिप्त हो 

बंधन का कारण जीव को , अन्य ना , मिथ्यात्व है 

यह उपदेश है जिनदेव का वा ,अनुभव से प्रत्यक्ष है